Publicat pe 3 July 2019

De ce vrem să participe la # 10YearChallenge?

Cum vom vedea formele lumii pe care am ales să - și schimbul de experiențe convingătoare pot încadra modul în care ne tratăm unii pe alții, pentru mai bine. Aceasta este o perspectivă puternică.

Eu nu am luat parte la # 10YearChallenge , o înainte și după meme care instruiește participanții să posta fotografii side-by-side de ei înșiși în 2009 și apoi din nou în 2019, de obicei cu o legendă care demonstrează strălucirea lor în sus.

Acest lucru se datorează parțial, în 2009, am fost recent dintr - o relație cu un partener abuziv (nimic nu vreau să reminisce despre). Este în parte pentru că am fost doar două luni în tulburare de alimentație de recuperare (nu un timp de la care vreau să se uite la poze). Este chiar și în parte pentru că am auzit că datele pot fi exploatate pentru a îmbunătăți tehnologia de recunoaștere facială (înfiorător).

Dar cea mai mare parte, este pentru că eu sunt sceptic de ceva care ne cere să comenteze negativ asupra procesului natural de imbatranire - chiar și implicit.

Desigur, a lua parte la o tendință virale nu simt ca comentarii sociale, dar chiar și alegerile noastre mici, individuale nu există într-un vid. Participarea adaugă de multe ori la o narațiune socială deja existente. Și în Statele Unite, cultura frumuseții socializeaza noi să credem și să împărtășească că îmbătrânirea este un nu-nu.

Se creează un mediu periculos pentru persoanele care sunt mijlocul vietii trecute, care este deosebit de îngrijorător, pentru că este un grup de mulți dintre noi se vor alătura în cele din urmă.

La prima vedere, se pare că # 10YearChallenge - împreună cu hashtag - ul său aproape interschimbabile, #HowHardDidAgingHitYou - este de cotitură sentimente anti-îmbătrânire pe capetele lor: ideea că facem (și căutarea) mai bine în 2019 decât am fost în 2009, și suntem al naibii de mândri de această îmbunătățire.

Dar problema aici este că pentru ca meme ca aceasta să fie amuzant sau creativ, de asemenea, ei trebuie să se bazeze pe o normă culturală: că îmbătrânirea este în mod inerent un lucru rău.

Și asta e ageist.

Cum ageism si frumusete de multe ori merg mână în mână

Ageism - prejudecăți și discriminare care vizează persoanele în vârstă , pe baza vârstei, a nu se confunda cu adultism - este o formă de marginalizare , care este adesea ignorată, chiar și de către activiștii adânc în spațiul justiției sociale. Ageismul este o formă de opresiune, sau o atitudine construit în structuri care dăunează demografice specifice.

Și poate fi văzut în două moduri diferite.

Acesta poate fi microaggressive (demonstrată la un nivel interpersonal), ca și cum am putea rostogolească ochii părinților noștri sau bunicilor idei sau valori. Acesta poate fi macroaggressive (demonstrat la nivel instituțional), cum ar fi lipsa de securitate socială pentru persoanele aflate în pensie.

Și de fiecare dată când ne-am observații cu privire la modul în care astfel și o astfel de celebritate „arata atat de bine pentru varsta ei,“ fără să se gândească la timp, bani, și proceduri care au intrat în acea fațadă, avem, de asemenea, să contribuie.

Și creează un mediu periculos pentru persoanele care sunt mijlocul vietii trecute, care este deosebit de îngrijorător, pentru că este un grup de mulți dintre noi se vor alătura în cele din urmă.

Într-o cultură care apreciază obsesiv de tineret, ne devaloriza în mod inerent îmbătrânire - și chiar acțiuni aparent mici contribuie la această atitudine. De fiecare dată când ne smulge un fir de păr gri sau vă faceți griji cu privire la un nou rid, vom juca în această narațiune.

Obsesia noastră cu tineretul nu este doar despre vârsta reală. Este , de asemenea , despre youthfulness sau alipirii corpurile noastre la normele de frumusete care valoarea de tineret.

Și de fiecare dată când ne-am observații cu privire la modul în care astfel și o astfel de celebritate „arata atat de bine pentru varsta ei,“ fără să se gândească la timp, bani, și proceduri care au intrat în acea fațadă, avem, de asemenea, să contribuie.

Ia de îngrijire a pielii , de exemplu.

Desigur, pielea noastră, ca și restul corpului nostru, trebuie să fie luate de îngrijire. Nu sugerez arunca curățat și serurile dumneavoastră în coșul de gunoi. Și persoanele cu pielea care le cauzeaza probleme - gras, uscat, sensibil, sau acnee predispuse, de exemplu - ar putea dori să-și petreacă mai mult timp tratarea acestor probleme.

Dar limba în jurul valorii de îngrijire a pielii este puternic axat pe youthfulness: evita ridurile, retine saritura, atinge aspectul de Botox, fara ace!

Și asta e ceea ce # 10YearChallenge mă face să mă gândesc la

Instagram mea este umplut cu această memă. Cea mai mare parte a participanților sunt încă în mare parte tineri, în 20 de ani, prin 40 de ani, cu legendele lor se compara cu un vin bun sau râs la sinele lor mai tineri (de multe ori MySpace în unghi).

Nu am văzut mulți oameni în vârstă - în afară de celebrități, a cărei proximitate tinerilor prin accesul la tratamente le dă o pasă - postarea despre ce sa schimbat intre 60 si 70 sau sărbătorind adâncimea ridurilor sau a lor multitudine de pete de vârstă .

Cu excepția mai multe glumind pe relația dintre sâni și gravitate, nu am văzut multe legende ceruirea filosofice despre schimbările corpurile noastre trec prin, cum ar fi menopauza sau imobilitate.

Și , la fel de mândru ca sunt prietenii mei bucurandu -se creșterea lor - un prieten trans - al meu a scris despre a învăța să trăiască adevărul său, un prieten de- al meu de grăsime comemorat alegerea ei de a opri dieta - Nu mă pot ajuta , dar cred despre cei ale căror povești noi nu sunt audiere, cei pentru care, probabil, îmbătrânirea de fapt , a lovit greu.

Aceasta Instagram este mai interesat de modul în care-mi chipul, păr, corp, și experiența sa schimbat între 24 și 34 decât, să zicem, mama mea are între 54 și 64 de ani, spune multe. Și, în timp ce ceva la fel de simplu ca # 10YearChallenge s-ar putea să nu pară ca un atac grav asupra îmbătrânirii, ea vorbește la a cărui povești am valoare.

Tăcerea - pentru invizibilitatea - la care cei care sunt marginalizați în societatea noastră sunt retrogradate este dovada disposability lor. Și asta e un motiv suficient pentru a opri temporar și despachetați dorința noastră de a participa.


Melissa A. Fabello, dr, este un educator feministă a cărui activitate se concentrează pe politica corpului, cultura de frumusețe și tulburări de alimentație. Urmărește - i pe Twitter și Instagram .